书接上文,
她问,十七,你们看命理,准确率有多少?
我说,这个你要看断什么。
如果100分是满分,80分以下的不讨论。
80分以上的算命先生,看大的方向都是准的。
具体的断事,比如说哪年遇到了什么事情,就不会100%的准。大概也就在百分之七八十的准确率。
她问,有没有100%准的?
我说,如果一个算命先生看的命足够多,比如成千上万个,就不会100%的准。如果一辈子只看过一个,那有可能百分之百的准。
她问,为什么不准?
我说,这个原因挺多的,主要有四个。
展开剩余79%一,每个算命先生的水平不一样,有的水平高,有的水平低。
每个的理论水平不一样,命理学发展到今天,典籍可以用瀚如烟海来形容。
大多数能够留存于世的书,都有它可取的点。
但是受限于写书人的经历,他看的命理的群体是不一样的,
在古代,有的是给达官贵人看命的,
有的是混迹于市井,给普通人看命的,
那么,他们写出来的书,侧重点就不同,你不能说错,但是并不适用于所有人。
后人在学习的时候,同样的东西,每个人的理解就不一样。
更何况,有的人不学习,不进化。
还有就是每个人的技法储备不一样,
每个人的命局不一样,取用就不一样,进而导致同样的技法,在你身上准,在他身上就不准。
在看命时,采用的技法不对,就不准。
她问,要是有师承的呢?
我说,师承也是同样的道理。
她问,怎么能提高自己的水平呢?
我说,《千里命稿》里说过,论命非易事,既须多看书,又须多看命。多看书,则学理明。多看命,则经验深。
在这个基础上,还要探究细微之处的不同。
她说,你继续说。
我说,二,每个人的剧本不一样。
有的剧本五行之气纯而不杂,十神配置得当,喜用神有力且不受破坏,各神各气运行有序,通畅无阻。
有的剧本五行之气混杂不清,喜用神与忌神交战,或忌神猖獗而无制,格局互相破坏,刑冲过多,堵塞不通。
剧本清纯的,进不容易出错,什么时候结婚生子,什么时候升官发财,就很容易断出来。
剧本浊杂的,就容易出错。
三,每个人的成长环境不一样。
简单举个例子,喜水的人,出生在水边,就比出生在缺水的地方要好。
这里面还有人文和地理环境。
四,每个人的修行不一样。
有的人,家风纯正,行善积德。有的人,家风不好,杀人放火。
她问,十七,你是什么流派?
我说,初学的时候,学的是旺衰,后来格局、调候、病药、盲派等等都有研究。
这个不应该自我设限,每一种流派都有它的局限,但是也有可取之处。
我们应该有一种心态,万物不为我所有,但万物为我所用。
任何一门学问,都要经历由简到繁,再由繁到简的过程。
高中数学老师经常说,不需要做很多题,把课本上的每个知识点,每个例题,每个课后题,都研究明白了。高考就能考个一百三左右。
老师每一届都会说,每一年都会说,做到的很少。都想另辟蹊径,渴望能获得秘籍,然后一飞冲天。
从应试的角度来讲,第二种方法也没什么问题。
从做学问的角度来说,如果想在数学上继续深造,达到顶尖水平,肯定要回归到第一种方法。
命理学也是这样,需要由简到烦,在由繁到简。
你们历史的学习,也是这样。
她说,是的。开始的时候,需要记住历史事件,在这个基础上才能融会贯通,从历史当中汲取经验。
不过,那些可以改变人类进程的高精尖技术除外。
她问,如果有人找你杠怎么办?
我说,我不杠这个,浪费时间,浪费精力。
她问,有没有收徒的打算?
我说,有。
如果遇到有缘人,想学习命理,了解自己的人生,以后会收。
如果,想靠这个吃饭,就不会收。
但是现在不知道教什么,所以只是在计划当中。
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