书接上文，
她问，十七，你们看命理，准确率有多少？
我说，这个你要看断什么。
如果100分是满分，80分以下的不讨论。
80分以上的算命先生，看大的方向都是准的。
具体的断事，比如说哪年遇到了什么事情，就不会100%的准。大概也就在百分之七八十的准确率。
她问，有没有100%准的？
我说，如果一个算命先生看的命足够多，比如成千上万个，就不会100%的准。如果一辈子只看过一个，那有可能百分之百的准。
她问，为什么不准？
我说，这个原因挺多的，主要有四个。
展开剩余79%一，每个算命先生的水平不一样，有的水平高，有的水平低。
每个的理论水平不一样，命理学发展到今天，典籍可以用瀚如烟海来形容。
大多数能够留存于世的书，都有它可取的点。
但是受限于写书人的经历，他看的命理的群体是不一样的，
在古代，有的是给达官贵人看命的，
有的是混迹于市井，给普通人看命的，
那么，他们写出来的书，侧重点就不同，你不能说错，但是并不适用于所有人。
后人在学习的时候，同样的东西，每个人的理解就不一样。
更何况，有的人不学习，不进化。
还有就是每个人的技法储备不一样，
每个人的命局不一样，取用就不一样，进而导致同样的技法，在你身上准，在他身上就不准。
在看命时，采用的技法不对，就不准。
她问，要是有师承的呢？
我说，师承也是同样的道理。
她问，怎么能提高自己的水平呢？
我说，《千里命稿》里说过，论命非易事，既须多看书，又须多看命。多看书，则学理明。多看命，则经验深。
在这个基础上，还要探究细微之处的不同。
她说，你继续说。
我说，二，每个人的剧本不一样。
有的剧本五行之气纯而不杂，十神配置得当，喜用神有力且不受破坏，各神各气运行有序，通畅无阻。
有的剧本五行之气混杂不清，喜用神与忌神交战，或忌神猖獗而无制，格局互相破坏，刑冲过多，堵塞不通。
剧本清纯的，进不容易出错，什么时候结婚生子，什么时候升官发财，就很容易断出来。
剧本浊杂的，就容易出错。
三，每个人的成长环境不一样。
简单举个例子，喜水的人，出生在水边，就比出生在缺水的地方要好。
这里面还有人文和地理环境。
四，每个人的修行不一样。
有的人，家风纯正，行善积德。有的人，家风不好，杀人放火。
她问，十七，你是什么流派？
我说，初学的时候，学的是旺衰，后来格局、调候、病药、盲派等等都有研究。
这个不应该自我设限，每一种流派都有它的局限，但是也有可取之处。
我们应该有一种心态，万物不为我所有，但万物为我所用。
任何一门学问，都要经历由简到繁，再由繁到简的过程。
高中数学老师经常说，不需要做很多题，把课本上的每个知识点，每个例题，每个课后题，都研究明白了。高考就能考个一百三左右。
老师每一届都会说，每一年都会说，做到的很少。都想另辟蹊径，渴望能获得秘籍，然后一飞冲天。
从应试的角度来讲，第二种方法也没什么问题。
从做学问的角度来说，如果想在数学上继续深造，达到顶尖水平，肯定要回归到第一种方法。
命理学也是这样，需要由简到烦，在由繁到简。
你们历史的学习，也是这样。
她说，是的。开始的时候，需要记住历史事件，在这个基础上才能融会贯通，从历史当中汲取经验。
不过，那些可以改变人类进程的高精尖技术除外。
她问，如果有人找你杠怎么办？
我说，我不杠这个，浪费时间，浪费精力。
她问，有没有收徒的打算？
我说，有。
如果遇到有缘人，想学习命理，了解自己的人生，以后会收。
如果，想靠这个吃饭，就不会收。
但是现在不知道教什么,所以只是在计划当中。
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